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杨家太极拳老谱三十二目—太极阴阳颠倒解、人身太极解[2018-05-30 13:54:25]


 太极阴阳颠倒解


阳:乾、天、日、火、离、放、出、发、对、开、臣、肉、用、气、身、武、立命、方、呼、上、进、隅。

阴:坤、地、月、水、坎、卷、入、蓄、待、合、君、骨、体、理、心、文、尽性、圆、吸、下、退、正。

  盖颠倒之理,“水、火”二字详之,则可明.如火炎上,水润下者,水能使火在下而用水在上,则为颠倒.然非有法治之则不得矣!  

  辟如:水入鼎内,而置火之上,鼎中之水得火以然之,不但水不能下润,藉火气,水必有温时.火虽炎上,得鼎以隔之,是为有极之地,不使炎上之火无止息;亦不使润下之水永渗漏.此所谓水火既济之理也,颠倒之理也。

  若使任其火炎上、水润下,必至火水必分为二,则为火水未济也。  

 故云:分而为二,合之为一之理也.故云:一而二,二而一,总斯理为三,天、地、人也。  

  明此阴阳颠倒之理,则可与言道;知道不可须臾离,则可与言人;能以人弘道,知道不远人,则可与言天地同体.上天,下地,人在其中矣!  

  苟能参天察地,与日月合其明,与五岳,四渎华朽,与四时之错行,与草木并枯荣,明鬼神之吉凶,知人事之兴衰,则可言乾坤为一大天地,人为一小天地也。

  夫如人之身心,致知格物於天地之知能,则可言人之良知,良能.若思不失固有,其功用浩然正气,直养无害,攸久无疆矣!

  所谓人身生成一小天地者,天也、性也、地也、命也、人也,虚灵也、神也,若不明之者,焉能配天地为三乎?然非尽性立命,穷神达化之功,胡为乎来哉!

人身太极解


人之周身,心为一身之主宰.主宰,“太极”也.二目为日月,即“两仪”也.头像天,足像地,人中之人及中腕,合之为“三才”也,四肢“四象”也。  

  肾水,心火,肝木,肺金,脾土,皆属阴;膀光水,小肠火,胆木,大肠金,胃土,皆阳也,兹为内也.颅丁火,地阁,承浆水,左耳金,右耳木,两命门土也,兹为外也。  
  神出於心,目眼为心之苗.精出於肾,脑肾为精之本.气出於肺,胆气为肺之原.视思明心动神,流也.听思聪脑动肾,滑也。  

  鼻之息香臭,口之呼吸出入.水咸,木酸,土辣,火苦,金甜及言语声音,木亮,火焦,金润,土翁,水漂.鼻息,口吸呼之味,皆气之往来肺之门户.肝胆巽震之风雷,发之声音,出入五味.此言口,目、臭、舌、神,意,使之六合,以破六欲也,此内也.手、足、肩、膝、肘、胯,亦使之六合,以正六道也,此外也。  

  眼、耳、鼻、口、大小便,肚脐,外七窍也.喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、内七情也.七情皆以心为主,喜心,怒肝,忧脾,悲肺、恐肾、惊胆、思小肠、怕膀胱、愁胃、虑大肠、此内也。  

  夫离:南正、午、火、心经;    坎:北正、子、水、肾经; 

    震:东正、卯、木、肝经;    兑:西正、酉、金、肺经;  

    乾:西北隅、金、大肠化水;  坤:西南隅、土、脾化土;  
    巽:东南隅、胆木化土;      艮:东北隅、胃土化火.  
此内八卦也.外八卦者,二、四为肩,六、八为足,上九、下一,左三、右七也.坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九,此九宫也。内九官亦如此。  
  表里者:乙肝,左肋,化金通肺;甲胆,化士通脾;丁心,化木中胆,通肝;丙小肠,化水通肾;巳脾,化土通胃;戊胃,化火通心,後背前胸,山泽通气,辛肺,右肋,化水通肾;庚大肠,化金通肺;癸肾,下部,化火通心;壬膀胱,化木通肝,此十天干之内外也.十二地支亦如此之内外也。  
  明斯理,则可与言修身之道矣。



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